00中國歷史上古時期歷代帝王之09五帝~伏羲神農黃帝少昊顓頊
五帝：伏羲、神農、黃帝、少昊、顓頊 |
伏羲（前8000-7500），又稱宓羲、庖犧、包犧、犧皇、皇羲、太昊等，聖王，華夏太古三皇之一，與女媧同被尊為人類始祖，傳說與女媧一樣，龍身人首、蛇身人首。
太昊伏羲生於成紀（今甘肅天水），徙治陳倉，都於陳宛丘（今河南淮陽）。
相傳伏羲教民結網，漁獵畜牧，製造八卦等，亦傳說伏羲創文字。
傳說伏羲坐於方壇之上，聽八風之氣，乃做八卦。八卦演生易經，開華夏文明。近代之求籤或擲杯，實是易經之簡化版。
有人認為，伏羲即盤古。盤古，「盤」字古義為開端，「盤」即葫蘆，寓意生命繁衍。炎帝、蚩尤等部落的一部分從黃河流域遷徙到南方以後，其先祖伏羲在傳說中演變為盤古，流傳於南方少數民族當中，演變出盤古開天地的傳說。
前任： | 繼任： |
神農嘗百草，教人醫療與農耕，傳說中的農業和醫藥的發明者。也因為此兩項重要貢獻，被世人尊稱為「五穀王」、「五穀先帝」、「神農大帝」等，為掌管醫藥及農業的神祇。
傳說神農氏的樣貌很奇特，身材瘦削，身體除四肢和腦袋外，都是透明的，因此內臟清晰可見。神農氏嚐盡百草，只要藥草是有毒的，服下後他的內臟就會呈現黑色，因此甚麼藥草對於人體哪一個部位有影響就可以輕易地知道了。
後來，由於神農氏服得太多種毒藥，積毒太深，終於身亡。
神農氏是中國第一個部落聯盟的名字，首領稱爲「炎帝」。神農氏最後一代首領炎帝和黃帝聯合，形成華夏族。
神農部落可能延續了很長的歷史。近些年裴李崗文化、賈湖文化等遺址考古發現，約在7000年前至1萬年前，黃河流域中原地區已經出現了農業社會。
傳說
因為上古時代並未有完整文字，故多為口耳相傳之傳說。而有關神農的傳說也有不少。但亦有古籍用神話般的形式提及到炎帝的一些事情。
《易經‧繫辭》「神農氏作，斫木為耜，揉木為耒，耒耜之利，以教天下。」
《白虎通》「古之人皆食禽獸肉。至於神農，人民眾多，禽獸不足，至是神農因天之時，分地之利，製耒耜，教民農耕」。
《太平禦覽》引《周書》「神農耕而作陶」。
《史記‧補三皇本紀》「神農始嘗百草，始有醫藥」。
《世本》「神農和藥濟人」。
《淮南子》「嘗百草之滋味，水泉之甘苦……一日而遇七十毒」。
教民耕種
相傳是神農發明耕種的方法，他命百姓把穀種收集，然後播在開墾過的田土上，以後百姓便照這方法耕植五穀了，神農一氏之稱源為此。
發明耒耜
神農首創木製的耒耜，被認為是農業發明之始。
嘗百草
相傳神農為辨別各類草藥，更作親自嘗試，最後試到一種含有劇毒的草藥，無法可解，最終便犧牲了生命。神農有一條神鞭，名為赭鞭，用來鞭打各類花草，可令到花草的藥、毒、寒、熱等特性顯露出來。
發明陶器
神農還發明瞭陶器，陶器是與農耕同時出現的，被譽為繼火的使用之後的又一大創舉。
神農後裔
神農稱炎帝，或赤帝，是中華民族的先祖。中國因而又稱為「赤縣」、「神州」。
相傳炎黃時期，炎帝和黃帝皆神農之後，兩部落聯合形成華夏族。
炎帝敗於黃帝，黃帝代炎帝而為天子，炎帝部落一部分遷離了黃河流域。
蚩尤亦神農之後，蚩尤部落在黃河流域戰敗後，一部分融入黃帝部落，一部分南遷，後又西遷。鄂、湘、貴間均有苗民生活，為蚩尤之後，因先祖以務農，故而得名。蚩尤為神農後裔，蚩尤部落文明程度本來較高，但因戰敗後後裔居於偏遠之山間，日久之後，文化並無進步，抑且退化，反而成為了化外之民。
神農故居
相傳神農出生於烈山，有人在在湖北距隨州北四十公里的厲山鎮列山神農洞修建了「神農故居」。神農氏亦有為「烈山氏」。
「神農故居」，設有神農洞二處（一為穀物藥村貯藏，一為居住），並有神農亭、神農塔、神農廟、山南建神農茶室、神農花卉、九龍亭及山北神農母安登浴池，百草園等十數處。
湖北西部山區，也有一地稱為「神農架」，也與神農有關。
神農洞和神農碑
距離隨州市區五十五公里處的烈山上，洞中原有石桌、石凳、石碗及石榻等，傳說是神農氏所用的器物。烈山還有神農井、神農宅、神農觀、炎帝廟等古建築。歷山鎮北有「炎帝神農氏」碑一座，保存至今。
前任： | 繼任： |
黃帝，是傳說中的中原各族的共同祖先。中國歷史傳說中三皇之一的人皇，以及《史記》中的五帝之首。黃帝姓公孫（一說為姬姓），名軒轅。號軒轅氏、有熊氏。中國人自稱為炎黃子孫。
簡介
據《史記·五帝本記》記載：「黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅，黃帝居於軒轅之丘」。「軒轅之丘」位置尚有爭議，一般認為軒轅之丘在今日河南鄭州軒轅丘，古為有熊國都城，其父少典為有熊國國君，也有人認為在今日的山東曲阜等地。二月二，龍擡頭，相傳黃帝出生夏曆二月初二，其出生地，有說為位於今河南新鄭的軒轅丘，有說為黃土高原陝西沮源關降龍峽，又說為今山東曲阜。黃帝和炎帝同源，皆神農之後，其中一種說法為「少典娶有蛟氏，生黃帝、炎帝」。神話傳說中，黃帝的母親一天晚上突然看見北極光，然後就懷孕、生下了黃帝。一般認為，黃帝和伏羲部落也有密切的傳承關係。
根據中國史書的記載，在炎帝神農氏管治後期，中原各部族互相攻伐，戰亂不止。黃帝便乘時而起，打敗不同的部族，其餘部族的首領亦紛紛歸附，於是形成炎帝、黃帝、蚩尤三鼎足而立的局面。黃帝居中原。炎帝在西方，居太行山以西。蚩尤是九黎君主，居東方。炎帝與蚩尤爭奪黃河下游地區，炎帝失敗，向北逃走，向黃帝求救。黃帝在三年中與蚩尤打了九仗，都未能獲勝。最後黃帝集結在涿鹿上與蚩尤決戰，戰鬥十分激烈。黃帝在大將風後、力牧的輔佐下，終於在涿鹿之戰擒殺了蚩尤，獲得勝利，統一了中原各部落。戰後，黃帝率兵進入九黎地區，隨即在泰山之巔，會合天下諸部落，舉行了隆重的封禪儀式，告祭天地。突然，天上顯現大螾大螻，色尚黃，人們說他以土德為帝，故自稱為黃帝。
早前炎帝不敵蚩尤，與黃帝結盟對抗。蚩尤失敗後，炎帝不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，起兵反抗。炎、黃二帝在阪泉展開決戰，黃帝取得勝利。從此，黃帝天下共主的地位最終確立。
據說，黃帝奠定天下後，制定國家的職官制度，如以雲為名的中央職官，管宗族事務的稱青雲，管軍事的稱縉雲，又設置了左右大監，負責監督天下諸部落。風後、力牧、常先、大鴻被任命為治民的大臣。他又經常封祭山川鬼神。他以神蓍推算和制定了曆法。他定期巡視各地，瞭解人民生活情況，因此深得人民的愛戴。
此外，黃帝當共主的時候，去古未遠，人民生活簡陋樸素，故黃帝教人民生火做飯，吃熟食，又創製紡織技術，用以製作衣服冠冕，禦寒護體。他又命大臣負責不同的技術創迼, 如羲和與常儀分別負責觀測太陽和月亮，臾區觀測行星，伶倫創製律呂，大撓創立甲子，隸首發明算數，容成綜合以上六術，製作樂律和律曆。黃帝還讓伶倫和垂製造樂器磬和鐘，沮誦和倉頡造字，史皇作圖，雍父造舂和杵臼，夷牟造矢，揮造弓，共鼓和貨狄作舟。
黃帝有四妃十嬪。正妃為西陵氏，名嫘祖，她教人民養蠶縲絲，織出絲綢做衣棠, 故有「先蠶」的稱號, 次妃名蟆母，長相醜陋，但德行高尚，深受黃帝敬重。黃帝共有二十五個兒子，其中十四人被分封得姓。這十四人共得到十二個姓，它們是：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。而少昊、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜，以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黃帝的子孫。
相傳黃帝亦通曉醫術，中醫《黃帝內經》是以黃帝與岐伯討論醫學問題的問答體裁編著的，分成《素問》與《靈樞》二部。但實際上可能是後人假託黃帝之名的作品。
黃帝崩，葬橋山，即今日陝西黃帝陵。自秦統一中國，歷朝歷代每歲祭奠黃帝陵延續不斷，被稱爲「天下第一陵」。
後世對黃帝的神化是逐漸進行的。《莊子》中提到黃帝得道成仙；《史記·封禪書》記載「黃帝且戰且學仙」，「仙登於天」；《列仙傳》中的黃帝還能夠驅使群仙。黃帝在道教中被尊為道家開創者之一，有特殊的地位。
黃帝被尊奉為「中華始祖」。柳詒徵評論黃帝時代是洪水以前最盛之時代，「自燧人以迄唐、虞洪水之時，其歷年雖無確數，以意度之，最少當亦不下數千年。故合而觀其製作，則驚古聖之多；分而按其時期，則見初民之陋。犧、農之時，雖有琴瑟、罔罟、耒耜、兵戈諸物，其生活之單簡可想。至黃帝時，諸聖勃興，而宮室、衣裳、舟車、弓矢、文書、圖畫、律曆、算數始並作焉。故洪水以前，實以黃帝時為最盛之時。」黃帝和炎帝時期逐漸形成華夏族，因而他們都視為華夏民族共同的祖先，故中國人有時自稱「炎黃子孫」。
2007年4月清明節在陝西舉辦了盛大的祭祀軒轅黃帝活動。
參看
黃老道
黃帝紀年
黃帝族譜
祭祀軒轅黃帝
道教
外部連結
華夏始祖_黃帝
黃帝得道昇天
黃帝
軒轅氏
前任： | 繼任： |
少昊，昊又作「皞」、「皓」、「顥」，又稱青陽氏、金天氏、窮桑氏、雲陽氏，或稱朱宣。有說為古五帝之一。相傳姓己，名摰（亦作質），為黃帝之子, 生於窮桑(今山東省曲阜北)，是古代東夷族首領。傳說他能繼承太昊的德行, 故稱少昊或小昊。東夷族以鳥為圖騰，他曾以鳥作官名，並設有管理手工業和農業的官。活動於山東西南部一帶，擅於治水與農耕。
今有少昊陵，位於今山東省曲阜市城東舊縣村。
前任 | 後任 |
顓頊（拼音：zhuān xū，注音：ㄓㄨㄢ ㄒㄩ），中國歷史中的傳說人物，為五帝之一。父親是昌意，昌意相傳是黃帝與嫘祖的次子，封於若水，娶蜀山氏之女昌僕為妻，生顓頊。顓頊性格深沉而有謀略。十五歲時就輔佐少昊，治理九黎地區，封於高陽（今河南杞縣東），故又稱其為高陽氏。黃帝死後，因顓頊有聖德，立為帝，時年二十歲。
帝顓頊所居玄宮為北方之宮，北方色黑，五行屬水，因此古人說他是以水德為帝，又稱玄帝。帝顓頊以帝丘（今河南濮陽）為都城，以句芒木正、蓐收為金正、祝融為火正、玄冥為水正、句龍為土正，合稱五官。他即位後，嚴格遵循黃帝的政策行事，使社會安定太平。
傳說在黃帝晚年，九黎信奉巫教，崇尚鬼神而廢棄人事，一切都靠占卜來決定，百姓家家都有人當巫史搞占卜，人們不再誠敬地祭祀上天，也不安心於農業生產。顓頊為解決這問題，決定改革宗教，親自淨心誠敬地祭祀天地祖宗，為萬民作出榜樣。又任命南正重負責祭天，以和洽神靈。任命北正黎負責民政，以撫慰萬民，勸導百姓遵循自然的規律從事農業生產，鼓勵人們開墾田地。禁斷民間以占卜通人神的活動，使社會恢復正常秩序。
顓頊生子窮蟬，是舜的高祖。據說他在位七十八年，活到九十八歲逝世，葬於濮陽。而春秋戰國時的楚王為其後裔，屈原在《離騷》中自稱為帝顓頊之後，屈原與楚王為同族。
前任： | 繼任： |
| 歡迎光臨 伊莉討論區 (http://www53.eyny.com/) | Powered by Discuz! |